Есть старый английский анекдот о монахах-переписчиках книг. К моему великому огорчению, адекватно перевести суть, сохранив игру слов, невозможно. Рассказываю с пояснениями.

Молодой монах пришел однажды к отцу-настоятелю и сказал:

— Отче, почему мы переписываем наши священные книги всякий раз с предыдущей копии? Ведь если в нее вкралась ошибка, братья будут повторять ее снова и снова! Не разумнее ли копировать текст по самым древним манускриптам?

Настоятель монастыря взвесил эти слова и пришел к выводу, что монах прав. Взяв свечу, он удалился в библиотеку, чтобы сверить последние копии Писания с самым старым фолиантом, имевшимся в монастыре. Уже через час монахи услышали его ужасающие крики и сбежались посмотреть, что случилось.

Отец-настоятель громко плакал и кричал, биясь о стол головой и повторяя:

— Не «celibate», а «celebrate»!..

(Не «целибат» — обет безбрачия, а «праздновать»*!)

Самое смешное в этом анекдоте то, что он потрясающе близок к истине.

( Читать дальше. Много букв! )

Когда на просторы нашей родины начали проникать зарубежные праздники — всяческие Хэллоуины и дни св. Патрика — тут же нашлись ворчливые люди, которым они не понравились.

— Идеологически чуждо! — бурчали они. — Бездуховно!..

Даже на такой, в общем-то, безобидный праздник, как день влюбленных — день св. Валентина — нашлись недовольные.

В самом деле, ну какой же это праздник?.. Бездуховная и глупая дата! Надо сделать свой день влюбленных, с блэкджеком… с колоколами и монашками! Ведь у нас на Руси, припомнили блюстители духовности, есть даты не хуже. И куда духовнее. И тоже про любовь.

Это я, конечно, про день Петра и Февронии. Вы уже и сами догадались.

К сожалению, о Петре и Февронии рядовой гражданин, не привыкший к чтению житий святых, знает едва ли больше, чем о св. Валентине. В рамках культурно-развлекательного чтива я вам сегодня перескажу, чтобы вы прониклись трогательной историей любви этих прекрасных людей и глубиной их духовности. Поверьте, нет повести прекраснее на свете. Даже «Чиполлино» не выжмет из вас больше слез.

В городе Муроме жили князья Павел и Петр. Старший, Павел, княжил на муромском престоле, а чем занимался Петр, я не знаю. Однажды случилось так, что Петр сильно заболел. Люди, собиравшие анамнез, судя по всему, были склонны поверить во что угодно, поэтому история болезни выглядит так.

К жене Павла повадился летать змей. Влетая в окно, он сразу принимал вид Павла, поэтому его жена некоторое время ничего не подозревала (а что такого? Ваш муж разве никогда не влетал в окно?) Однако по каким-то признакам она стала подозревать неладное и пожаловалась мужу (подлинному мужу — вошедшему через дверь).

( Муж проявил себя настоящим героем и храбро сказал... )

Немного о том, что меня печалит.

Я случайно выяснил, что работники торговли в Томске слабо знакомы с творчеством Еврипида и, надо полагать, других греческих драматургов. Только этим я могу объяснить появление на улицах города магазина с такой вывеской:

В свое время аргонавт Ясон, отправляясь на побережье современной Грузии (тогда она называлась Колхидой), и не догадывался, что привезет из похода не только золотое руно. В Колхиде он подружился с дочерью местного царька, Медеей. Медея оказалась девушкой бойкой и своенравной. Зная, что папаня не в восторге от Ясона и других аргонавтов, она все же помогла Ясону заполучить руно и смыться с ним обратно в Грецию.

( На этом популярные пересказы этой увлекательной истории обычно заканчиваются. А жаль… )

Окончание. Начало истории читайте здесь.

( Read more... )

Кто сказал, что в Вавилоне не было вай-фая?.. Был, и еще какой! Иначе как можно объяснить обнаружение этой древней переписки на взломанном античном сервере?..

Найденные фрагменты писем показывают, какой оживленной была электронная дипломатическая переписка между царями Вавилонии и Древнего Египта в XIV веке до н.э..

Любопытно, что электронная связь между государствами, видимо, отсутствовала. Файлы писем (набранные в раскладке аккадской клинописи) записывали на античную дискету и передавали через послов.

Ниже я привожу несколько переводов, которые позволяют проследить переписку между царем Аменхотепом III и вавилонским правителем Кадашман-Энлилем. Письма эти хоть и обрывочны, но красноречивы и любопытны. А что еще требуется от взломанной переписки?..

( Читать переписку! )

(Продолжение. Начало читайте здесь)

Чего боялась Анхесенамон, быстро выяснилось. Суппилулиума отправил в Египет одного из своих охламонов, но по дороге его быстренько прирезали, и я, кажется, знаю, кому надо сказать за это «спасибо». Очередным фараоном Египта стал…

Ай

Визирь Тутанхамона (а заодно и его дед) был, похоже, тот еще жук-скарабей. Почуяв, что свято место опустело, он моментально метнулся к трону с криками: «А кто тут в цари крайний?.. Никого?.. Так я первым буду!»

Но присвоить трон Египта с аргументацией «Попу поднял — место потерял» было все же невозможно. Нужно было получить формальные права на трон. А это значит — стать из какого-то невнятного дедушки фараона его законным наследником.

( Например, женившись на вдове фараона )

Мастер взял в руки тонкую статуэтку, примерил ее на подставку. Чуть надавил, чтобы деревянные втулки вошли в намазанные клеем пазы. Потом проверил, устойчива ли статуэтка. В прошлый раз подмастерье напортачил: взял слишком маленькие дощечки, которые не могли удержать статую, и она едва не разбилась в падении: он в последнюю секунду успел подхватить ее в ладони.

Но теперь, кажется, все в порядке.

Мастер осторожно взял статуэтку в руки и поставил ее на полку в своей мастерской — рядом со второй, парной. И удовлетворенно вздохнул. Статуэтки ему удались, в этом не было сомнений.

Работы было немало. Из черного дерева он вырезал фигуры жреца и его жены, прекрасной певицы бога Амона. Одежды фигур он покрыл тонким слоем грунтовочной пасты, а поверх натер драгоценным порошком из серебра: одно это обошлось ему в состояние. Затем из тончайших золотых пластинок он смастерил миниатюрные украшения и приклеил их на шею и руки жрицы; ее муж, аскетичный и простой, украшений не носил. Ему достались лишь изящные сандалии, но и они были сделаны из золота.

Лучше всего ему удались глаза: сделанные из кусочков белого и черного стекла, они глядели с лиц статуэток, словно живые. Впрочем, так и должно было быть: ведь однажды, когда фигурки поместят в гробницу владельцев, эти глаза смогут видеть!

Завтра мастер обернет скульптуры в льняную ткань, чтобы случайно не повредить, и отправится на берег. Там он наймет лодочника или какого-нибудь рыбака, который за небольшой кусок мяса или пару хлебцев перевезет его на другой, западный берег Нила.

Путь его будет лежать к заупокойному храму фараона Тутмоса, где жрецы ежедневно совершают приношения на алтари усопшего владыки Египта. Главу жрецов зовут Аменхотеп, и это он заказал статуэтки для себя и своей любимой жены Раннаи. Она служит в том же храме, танцуя перед богом с ожерельем менат на плечах и со звонким систром в руках. Хотелось бы знать, что скажет она, когда увидит свое изображение?..

Завтра. Он узнает все завтра.

( Мастер сел на низкий стульчик и прикрыл глаза… )

Есть на свете вещи невероятной красоты. Кажется, будто у них есть собственная аура, собственная жизнь, даже какая-то своя энергетика. Это вещи, мимо которых нельзя просто пройти, едва заметив. Они привлекают внимание, заставляют остановиться и посмотреть — они словно излучают какие-то невидимые частицы красоты, неуловимые, как бозон Хиггса, но вполне реальные. И за проходящие тысячелетия этот поток излучения ни на йоту не иссякает.

Помните, я писал, что посетил Пушкинский музей изобразительных искусств, и обещал рассказать про него? Так вот, я начну сегодня с поста об одной вещице из египетского зала.

Всего одной — но эта вещь поразительна.

Ей около 3300 лет и когда-то, вероятно, она принадлежала жене богатого жреца или чиновника Древнего Египта (а может, даже царице или принцессе). Это маленькая ложечка для косметики, сделанная в виде цветка лотоса, а ручкой служит фигурка плывущей девушки.

Простая утилитарная вещь, предназначенная для хранения какой-нибудь пасты или пудры, под резцом искусного мастера превратилась в подлинный шедевр, переживший тысячелетия.

( Читать и смотреть дальше… )

Прогулки полезны для организма. Я ходил прогуляться, и в букинистической лавке моему организму посчастливилось выкопать томик «Иудейской войны» Иосифа Флавия. Для тех, кто за последние две тысячи лет не интересовался новинками литературы, сообщаю, что Флавий — еврейский писатель-историк I века н.э., участник иудейской войны 66-71 гг. и свидетель разрушения Иерусалима римлянами в 70 г. Его книги считаются чрезвычайно важными историческими документами по истории еврейского народа.

Кроме того, он практически современник Иисуса. Иисусу Флавий посвятил целых две строчки в своей книге, что еще раз доказывает (внимание, сарказм), насколько значительным было влияние, оказанное Иисусом на евреев. Тем не менее, Иосиф — единственный не христианский еврейский автор I века, оставивший хоть какие-то свидетельства о существовании Иисуса вообще. Так что эти две строчки — значительно больше, чем ничего, которое написали все остальные еврейские авторы-не христиане.

( Гораздо больше интересного Иосиф написал о политической и религиозной жизни в Иудее того времени. )