Ну вот кстати зря Вы.
Павел на казнь вовсе не рвался. Если внимательно почитать Деяния, то становится понятно, что он вообще старался не попадать в переплеты - просто так уж ему "везло", что где бы он ни объявился, его стремились или избить, или вообще порешить - характер, похоже, у него был не сахар. Зато при первых же признаках опасности этот товарищ быстро покидал сцену и линял из города. Это вам не Стефан, который на собственном суде решил обвинять судей и был побит камнями за это.

Что же касается казни Павла в Риме - то благодарить он должен был только самого себя. Незачем было требовать суда цезаря. Римские власти и так готовы были его отпустить, не найдя за ним вины. Думаю, Павел рассчитывал, что в Риме цезарь учтет это и освободит его, и он получит возможность проповедовать в Риме (как он раньше и собирался). Но вот не вышло.