Вообще-то я и не утверждал, что Иисус имел понятие о христианстве. Вы как-то странно истолковали мой комментарий.

Кроме того, самая ранняя книга из состава Нового завета (а не "первая Библия") создана, действительно, после смерти Иисуса, но не так поздно - послания Павла датируют сороковыми-пятидесятыми годами.

Марк писал не "первую Библию", а только самое раннее из канонических Евангелий (но не факт, что самое первое вообще - потому что до него, вероятно, было неизвестное протоевангелие, т.н. источник "Q", а еще - записи логий, которые вообще могут восходить к самому времени Иисуса). Другие апокрифические евангелия тоже могут быть более ранними, чем Марково (хотя большинство созданы во II-V вв).

Насчет могилы Иисуса - думаю, "подозрения" о ее подлинности есть только у недобросовестных охотников за сенсациями. Если бы повод так считать действительно существовал, найденные оссуарии исследовали бы самым тщательным образом. Это ж была бы самая значительная находка за всю историю библейской археологии. Вон, сколько шуму наделал предполагаемый оссуарий Иакова. А тут сам Иисус! Скорее всего, археологи не нашли ничего, что можно было бы хоть как-то связать с Иисусом, и шуметь особенно не из за чего.

Ну и кстати, Вы определитесь уже, как Вы произносите имя в "оригинале", Еша или Егошуа. Потому что на арамейском звучало как "Ешуа", с ударением на "у".